信仰可以改变我们的生活?

来源:《心理月刊》 2010-08-23 14:51 编辑:凌敏 文:程东金

  虽然牛顿、爱因斯坦这样的大科学家都是教徒,但在一般人的印象中,科学和信仰仍然是两回事。在他们眼里,科学和信仰之间,是“你进我退”的关系,科学的光亮往前照一分,信仰之光就往后退一分。到了21世纪的今天,克隆技术似乎更是攻破了信仰的底线——专属于神灵的造物能力。过去,神说“要有光”,于是就有光 ;现在,人说“要有多利羊”,于是就有多利羊。

  可就在这样一个世界里,在高科技实力世界第一的美国,牧师的数量和心理医生一样多。看来,现代人仍然需要源自远古的心灵慰藉。

  ■ 寻找“信仰分子”的科学家

  而且,在朝向信仰的道路上,还出现了一小群似乎不该出现的人——“神经神学”科学家!他们带着科学仪器加入了寻找信仰的行列。2006年10月号的《新发现》杂志介绍了“神经神学”科学家的最新研究:我们的大脑中存在着所谓的“信仰分子”——大脑神经传递中的血清素。血清素能产生多种错觉,如幻觉、感知错乱、感觉自己与周围世界融为一体,等等。在神经生物学家看来,那些虔信者的神秘体验,其实都来自“信仰分子”。血清素含量越高的人,越容易相信神灵的存在。

  那么,身心修炼者禅定时感受到的与宇宙合为一体,又该如何解释呢?神经生物学家纽伯格发现,这与大脑的一个区域——上顶叶皮层的活动有关。在禅定时,人的上顶叶皮层活动减退,由此导致对空间的感知发生扭曲,从而产生与宇宙合为一体的感觉。

  看起来,人类似乎完全被设计好了要去获得信仰,每个人生来就拥有一个喜欢制造“世上有神灵”这一感觉的大脑。当然,科学家知道自己的界限。他们只能肯定我们的大脑从化学构成、组织结构以及认知机制等方面,为人们接受信仰做好了准备。至于信仰本身是否真实存在,不该要求科学去回答。

  ■ 信仰,克服焦虑的良方

  即使没有加班加点、最后期限这样的日常压力,人们还是要面对一些基本的焦虑,所有人都无法逃脱,而信仰就在这时候挺身而出。法国人类学家、认知学专家阿特朗说:“归根到底,信仰作用的是我们的情感部分。因为,诸如死亡、绝望等关系到存在之意义的问题,常常是理性无法解决的。在理性止步的地方,信仰接手这些问题,并努力提供答案。”

  确实如此,信仰有时候就是一个人处于人生的困境甚至绝境时的选择。

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网友评论(共1条评论)

lrTGZIB
2010-12-25 20:51 说

信仰是对希望(或愿望)的绝对必信,是一种被强化了的渴念。作为一个个体,我们的人生没有蓝本,每一个人就像走在黑暗的悬崖边上,我们不知道下一步是否会踩在空气里,我们唯一可确信的是当下我们还活着。其实多数人并不会真正面对信仰问题,有亲人、有爱人、有工作和平和的生活,这对一个人来说人生就足够丰富了。而对于另外一些人,不幸的是,“信仰有时候就是一个人处于人生的困境甚至绝境时的选择”,并且是唯一的选择。因为知道下一步就有可能踩在空气里、因为知道没有退路可以回避,坚信下一刻就能峰回路转、坚信脚下就是康庄大道,便成了一个人活着的最佳理由,哪怕这个理由并不可靠! 这就是人生的悲哀,所以佛说:人生即是苦!

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