生命唱响 湮没于仙桃烂梨间
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“宁尝仙桃一口，不吃烂梨一筐”，这是落寞艺术家王彩玲的爱情宣言。（《立春》）
这个女人以此为由来拒绝一个爱她爱艺术的火车司机的求爱，也正因为这个信念，这个女人向爱艺术不爱她的人求爱，遭受了多年未遇但也是预料之中的失恋。
王彩玲失恋的根本原因就在于她把共鸣和爱情混为一谈。共鸣有一个遥远而神秘的起源，它比爱情要更加深远和玄妙。王彩玲把生活一分为二，一边是她蔑视的、也蔑视她的小城，在这里她不受尊重，知音难寻，另一边是她向往的，却不向往她的京城，那里有大批的知音在歌剧院里等着，为她鼓掌为她喝采。
京城是她的仙桃，她的理想在那里；小城是她的烂梨，她的身体在这儿。
她的欲望总是生活在别处，这决定了她的灵魂免不了要承受永恒的饥饿。
如果我们以古典主义认知模式来理解《立春》这部电影，就不难发现王彩玲那自恋后所隐藏的空虚，其实更加说明了这是对自卑的一个阿德勒式的补偿。
王彩玲把客体的世界大刀一挥分裂为仙桃和烂梨两极的同时，也把自我的世界一分为二。一半是她那丑陋的身躯和尘土满天的小城为伴，另一半是那美妙的歌喉和炫目的京城，和多年难遇的知音生活在一起。这种高尚的心理分裂无处不在，几乎是所有艺术创作的源泉。也就是说，艺术创作建立在艺术家对现存生活状态的卑贱化投射和不认同的基础上。
在这个国家，几乎每个县城，每个城市的城乡接合处都生活着一群类似王彩玲的艺术家或艺术爱好者。而他们爱好的艺术形式无一例外都是西洋艺术，如歌剧、芭蕾、油画、摇滚……因为必须是“异乡”，才足够你投射那么多的理想。
为什么是音乐成为这些人修补自恋提高自尊的一个不可缺少的手段？
在每天上下班的途中，你都可以看到一个个表情平淡的都市人在凝神专注地倾听mp3，浑然物外，似乎其灵魂进入到一个充满共鸣和吟唱的天堂。
音乐，已经成为现代人不可须臾或缺的精神食粮，成为现代人的宗教仪式，对音乐的强迫性依赖是这个时代精神病理性的一次集中展演。
近年来关于音乐和神经系统的关系的研究，有了长足的进步。神经心理学家发现，音乐比语言要使用更多的脑区，人类从本质上来说是一种音乐性的动物。
心理月刊网友
2011-12-19 15:12 说
“从终极存在的意义上来看，王彩玲的幸运之处恰恰在于她没有进入北京，被艺术贩子发现，放到全世界各地的舞台上在铜钱中自焚。这样她就可以继续使用音乐进行修行，她已经使用音乐与自己进行了沟通。”说的真好，智者大都善于逆向思维。