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| 我们如何才具有创造力 |
| 2010-02-01 16:00 |
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| 新生婴儿看到人在飞，或外星人，她一点也不会惊奇，她把一切可感知的东西都接纳为自在的。成人却不同，会吓过半死。因为知觉的模型一旦建立，它会自自然然的把不符合知觉模型的信息筛掉，视而不见，只抽取符合模型的部分来反应，要么就是惊诧反应。可以说，孩子的成长过程是她对外部世界信息敏感性逐步衰减到适合人类社会信息能力的过程。一岁前的孩子对色彩、结构有极其敏锐的分辨力，当她被家长教导色彩、图形后，对颜色的细致色彩差异的识别能力就消失了。 如果把人类的思想看成水的话，那么约束我们创意的是盛载思想的容器。让我好奇的是一个初生的婴儿看世界的方式与我们成人会不会不同？动物的婴儿尤其是灵长类动物初生的时候，她们看待世界的方式会与人类婴儿不同吗？如果不同，那么这个差异是什么决定的呢？如果相同，那么我们又是如何失去了这些曾经拥有的，可能来自上帝与生命的自然属性赋予我们的能力。猜想动物是以自在的方式看待自然的，因为动物缺少成形的言语，仅有的言语（如果可以称为言语的话）只是用来表达感受，情绪，态度，而非用来对外部世界的描述。东方的哲学并不认为思想是一个高级别的东西，思想是由心智、心灵渗透出来的一种可言语的东西，... |
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| 《问问李子勋》 |
| 2010-01-14 15:15 |
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| 正如黑格尔所说，世界是自在和创建（givenandconstruction）的统一体，很难弄清楚哪些是自在的，哪些是创建的。“自在的”指不被人类影响的存在，它既可以在人类知觉、理解与意识之内也可以在这些之外。 “创建的”指经由人类的知觉可以觉察到的存在，但这个世界是以人类感知的方式构建的，带有人类知觉的痕迹，不是所有生命、物质共有的知觉形式。 被人类知觉创建的世界对人类来说是真实存在的，对自然来说则只能是一种虚拟。人类正是生活在这样的虚拟世界，如果你不信，读读人类学、历史、文化与言语学，比较不同时间和地点，或者同一时间与地点的人们经历的世界与感受会多么的不同，我们就一定知道人们阅历的方式与对世界的知觉存在极大的差异，我们很难知道这些阅历与感受的差异是怎样产生的，但可以确定的是孩子不是天生就像我们大人一样在特定的文化定义中阅历世界。 没有阅读过灰姑娘与白雪公主童话的女孩，可能更少在与继母的关系中体会到创伤。孩子们曾有感受触及原始“自在”世界的能力（我们也曾有过），但文化的堆积使成人失去这个能力并遗忘了这个过... |
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| 抑郁也许是一种重要的情绪 |
| 2009-12-18 14:36 |
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| 我们可能对人的情绪有诸多解释，什么是情绪？怎么定义它，什么是好的情绪和坏的情绪，为什么？许多有关心理健康的书，情绪调节的书都把保持一种良好的情绪看成是健康的法宝，真是这样吗？快乐的心境、激越的情绪真的能保留住吗？很多情绪调节的书指导大家去学习管理情绪的方式与技术，这些外来的调节技术真的可以让情绪放松吗？我曾在《情绪的自我调节》一文中对当下流行的情绪疏导模式做了必要的解释，提出不同的调节方式对人体健康暗藏的危害，主张顺应情绪的自然，调节要适可而止。 这篇文章我想用一种全新的，类似哲学描述的方式来解释情绪。什么是情绪，正如血液流动是肌体维系活力一样，情绪的自然流动是精神的活力，没有情绪的人是死气沉沉的。心理学应该担心的不是情绪鲜明，爱哭爱笑的人，反倒是情绪缺乏或情绪表达困难的人。情绪的分类不应该是文化所标定的正性的，或负性的，这种分类的方式易于给人一个误解，以为情绪是有好坏的。我们应该意识到情绪是一种能量，是人的意识、心灵、精神世界维持清晰和觉察力的动力。没有情绪的人，对他人，对世界是麻木的。情绪能量低的人，爱的能力也很低，喜好、欲望、冒险精神、探索心、创意也相应很低。人类的情绪原... |
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| 单身男子什么时候玩够呢？ |
| 2009-12-03 16:12 |
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| 接受《时尚健康杂志》的访谈摘录 1、你身边接触到的精英单身男人，对婚姻或者稳定的情感关系会大致抱什么态度呢？ 答：可能中国精英人物大多留过学，生活方式比较西化，对性爱随意，对爱情执著，对婚姻认真。西方的精英男人大多四十左右才考虑婚姻，对婚姻很谨慎。让人觉得是为了要孩子才考虑结婚的，因为爱情的实现并不一定需要婚姻形式，甚至未结婚前爱情的味道更好。西方的精英男子结婚后对家庭、子女上心，对妻子也忠诚。一方面是法律约束力，离婚有严重的财产问题。另方面西人大多崇尚基督教，结婚要在耶稣主面前宣誓，这样的宗教仪式给人有一种很强的内心约束力。为什么电影《廊桥遗梦》会引发西方人严肃的讨论，这是神性与人性，原罪与救赎间的冲突。我结识的中国精英分子大多是35岁到45岁这个年龄，不少的人曾有过一段婚姻，或许还有一个孩子。由于他们出生在六，七十年代，情爱方面曾受到中国传统文化很深的压抑，现在对情感似乎是进入一种无意识的过度补偿和反叛中。他们大多不愿意与女友保持过于紧密的情感关系，也不愿意轻言结婚。即便结婚，由于缺少法律对其财产的监督，也缺少宗教的信仰，他们对婚姻的忠贞看起来要比西方精英分子的婚姻淡薄一些... |
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| 爱 最美丽的时候最简单——读《在你最美丽的时刻遇见了谁？》 |
| 2009-11-24 16:06 |
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| 人们习惯认为好事多磨，最美丽的东西最复杂。这让我想起来一个禅的故事：“在一条小路上，开着许多的牵牛花，这是非常普通的花。有这样的一朵再普通不过的花向路边探着头，静静地绽放着，谁也未曾注意它。一个和尚每天都要从那里走过，他也从未注意到它。一天，在晨曦灿烂的时候，经过的和尚碰巧看到了它，他的心灵被纯情的花朵触动了，他为自己以往的疏忽感到抱歉，他觉得这朵花儿是一直在静静的等他的。于是，他停下脚步，花朵在那儿，和尚也佇立在那儿，默默的守候着那朵花，再也没有离开”。禅说：“平常的东西因为被不寻常的关注而改变，那花朵不再是普通的花朵，和尚也不再是过去那个简单的和尚，他们彼此被对方穿透了，包容了，构造出一种超然自然的美感”。 美欣的情爱正像那朵平常的花，在晓华的关注与等待下明媚的绽开了。动人的爱情常常是有相遇—分离—回归的三部曲，晓华的成熟幽默使美欣的少女情怀蓓蕾初现，这种扰动可以形成一种心理印刻。在分开的日子里，当朦胧的情爱变得清晰，美欣会在恋爱中不自主的寻找熟悉的影子。这个故事读起来有点浪漫主义色彩，像是一个中国版的《... |
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| 心想事成与吸引力法则 |
| 2009-10-14 15:52 |
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| 每当世界处在经济危机，灾难，战争的时候，总会流传一些奇妙的思想，书籍，预言，流言给处在漫天阴霾中的人们几缕灿烂的阳光。现在我手里正握着几本这样的奇书：朗达.拜恩与罗伯特.柯里尔写的《密秘》，和迈克尔.劳塞尔写的《吸引力法则》，这些书讲述着同一件事情——只要某种信念：财富、事业、健康、爱情足够强大，就会吸引好的事情来到你身边，让美梦成真。这些“伟大”的书认为宇宙中存在一种奥秘，这个奥秘叫“吸引力法则”，知道这个奥秘的人注定可以心想事成，获得巨大的成功与幸福。 印象中这些东西一定是心理专家所为，书中不断的重复着相同信息，象电视中重复的广告那样慢慢的消耗人内心的抵抗，怀疑，最终接受给咋看起来完全不可相信的故事。由于作者们这样做是善意的（除了渴望稿酬上的奇迹），引导人们忘掉金融危机给我们造成的心理困扰，回归积极的态度与希望，对这个时代的人来说，功用还是非常积极的。 这些书留给我印象深刻的是阿拉伯故事《阿拉丁神灯》。这个贫穷，乐观，善良，且思想简单的家伙奇遇般的获得一个神灯，当他试图擦亮了它好买钱换一顿晚餐的时候,奇... |
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| 非婚生活也是现代的主流生活 |
| 2009-09-11 17:49 |
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| 21世纪真是一个让人充满惊讶的世纪，首先是我们把海王星与冥王星请出了太阳系，天体物理学家猜测黑洞有可能位于银河系的中心（后霍金时代的宇宙结构论），它散射出巨大的能量流引发银河星系的旋转。接着科学家普遍声称“存在对于人类来说是一种全方位的无限，人的智力哪怕借助科技的力量也不可能知觉世界的起源或宇宙的本质。”哲学是否还有存在的必要呢，正如存在主义宣布“上帝死亡”一样，21世纪的科学也宣布了“哲学死亡”。如果所有物质只是能量的储存形式，对人类知觉到的物质其实是人类知觉能力的结果，并为是存在的本质，这些智慧建构对人以外的存在体系毫无意义。美国的《heart math》研究所提出心脑系统理论，认为心的智慧比大脑的智慧更高，只是无法用理性与言语的方式来识别，这样的观点无疑是说东方的感性文化比西方的理性文化更为深邃和更能直达存在的真谛。经历过20世纪末期的解构风潮，21世纪一开始就是新理论建构的风暴。 最近社会学家对人类生活方式大规模统计得出两个结论，一是城市居住的人口超越了城市外居住的人口，城市生活是人类主要的生活方式。... |
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| 老男人的诱惑——小红帽&大灰狼［童话另类解读之三］ |
| 2009-07-30 15:58 |
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| 《小红帽与大灰狼》的故事，也来源于18世纪德国格林兄弟搜集整理的民间故事而编著成的著名《格林童话》。 天真活泼的小红帽在妈妈的嘱咐之下去看望生病的奶奶，半路上贪玩摘野花，遭遇了阴险狡猾的大灰狼。大灰狼从小红帽口中骗得了她此行的目的，决定吃掉小红帽和她的奶奶。它先偷偷地跑到奶奶家把奶奶吃掉了，然后穿上奶奶的衣服假扮成奶奶在床上等待小红帽。小红帽见对“奶奶”的种种迹象感到蹊跷，大灰狼眼见伪装败露，跳起来要吃掉小红帽，小红帽夺门而逃，追赶的过程中遇到了善良勇敢的猎人，猎人杀掉了大灰狼，救出了奶奶。从此，小红帽再也不敢在路上贪玩了。 一个好玩的女子邂逅大灰狼的故事，几经艰难终于跳出升天，从此安分守己。解读这个大灰狼是唐璜那样的花花公子还不够，还必须是个老男人。老男人具有七十二变的本身，能说会道，爱情技术炉火纯青，很能迷惑小姑娘。很多年轻女子涉世不深，不能识破这样的男人屁股下的狼尾巴，错把他当成一个好人。不过，这样的解读与我们的传统文化有关，我们比较接受夫妻同庚这样的观念，甚至还认为女人可以少大一点。而反观西方世界，年龄跟爱情无关，真正的爱情是没有年龄的价值取向... |
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| 爱情竞赛——大力水手、公主奥莉薇&布鲁托［童话另类解读之二］ |
| 2009-07-29 14:27 |
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| 大力水手是在75年前横空出世的。1929年1月17日，大力水手开始在漫画家埃尔兹·西格的为当时的《纽约时报》所作的连环画《顶箍剧院》中现身，并且一炮走红。 大力水手波佩是个为人诚恳正直，奉行正义，专门打击怪物及恶势的小伙子。他有一个可爱的女朋友，名叫奥莉薇。这个奥莉薇是个百分之百的女人，曲线除外。她思想独立、想象力过盛，因此惹来无数的麻烦，令她穷于应付。所以波佩的时间多半都花在救援女友奥莉薇上。所幸有波佩和“菠菜大力丸”，她才能度过难关。波佩尽管不怎么会说甜言蜜语，但是却比任何男朋友都来得有耐心、有爱心。虽然奥莉薇真心爱着波佩，但偶尔也会被财富和奉承所诱惑。在他俩的关系中，存在着一个四肢发达，头脑简单的布鲁托，最爱破坏波佩和奥莉薇的感情，是个讨厌的第三者。布鲁托唯一的长处便是有恒心，不论他挨揍多少次，但总坚信自己能打败波佩，赢得奥莉薇的芳心。 另类解读 大力水手的故事我没有真正看过，偶尔看过一些片断，感觉只是游戏而已。如果用心理学去解构的话，应该是勇气、正直、正义与财富、邪恶、权力的较量。老百姓喜欢把拥有权力与财富的人比喻成为头脑愚钝、... |
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| 同性爱——快乐王子&小燕子［童话另类解读之一］ |
| 2009-07-28 16:06 |
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| 《快乐王子》是爱尔兰著名作家王尔德的作品，一百多年来享誉世界。 一对同性朋友，王子雕像与小燕子。冬天来临，燕子想飞到埃及，那里是他冬天的归宿，但每一回他要走，都被王子苦苦劝留，两者之间若即若离。燕子还是留了下来，并按照王子的嘱咐，将镶嵌在雕像上的金银珠宝啄下，四方奔走，送给苦难中的人。最终，他俩都面临绝境，书中这么描写： “亲爱的王子，再见吧！”燕子喃喃地说：“你肯让我亲一下你的手吗？” “小燕子，我很高兴，你到底要到埃及去了，”王子说，“你在我这里呆得太久。不过，我要你亲我的嘴唇，因为，我爱你。” “我去的地方，不是埃及，”燕子说，“我是到死亡之家去，死是睡的兄弟，不是吗？” 燕子吻了快乐王子的嘴唇，跌落在他的脚下，死了。就在那个时刻，在这座雕像里，响起了一个奇怪的爆裂声。原来，王子的那颗心碎了。 解读 同性爱是一种文化的产物，人们会对小时候的同性玩伴自然的产生一种情愫或依恋，这种依恋除了没有对侵入身体的欲望外，差不多和... |
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